• 真理与谬误的关系

真理和谬误的关系是对立统一的，具体表现为以下两方面：

1. 真理与谬误的对立

绝对界限：在特定条件和范围内，真理与谬误的对立是绝对的。真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是歪曲反映。二者存在原则界限，不能混淆。例如，科学定律在适用范围内是真理，超出范围则可能成为谬误。

2. 真理与谬误的统一

相互依存：真理与谬误相比较而存在，没有真理无所谓谬误，反之亦然。它们互为前提，共同推动认识发展。

相互转化：真理转化为谬误：真理具有具体性和全面性。若超出适用范围或孤立看待某一原理，真理可能变为谬误。例如，牛顿力学在宏观低速下成立，但在高速或微观领域需用相对论或量子力学修正。

谬误转化为真理：错误往往是正确的先导。通过深刻反省、吸取教训并改正错误，谬误可转化为真理。例如，科学史上许多理论通过修正错误逐步接近真理。

方法论意义

真理与谬误的辩证关系表明，真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展。这要求我们在实践中坚持真理、修正错误，树立为真理奋斗的信念，同时辩证看待认识过程中的局限性。

经济全球化的内涵和表现如下：

内涵

经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国或地区范围而相互联系、相互依赖的过程。其本质是资源配置的国际化，表现为生产、贸易、投资、金融等经济活动在全球范围内的广泛拓展。

主要表现

生产全球化：国际分工深化，各国共同参与产品制造（全球生产体系），生产领域的国际协作加强，各国在生产上结合日益紧密。

贸易全球化：国际贸易壁垒减少，商品与服务在全球范围内流通（世界市场形成），国际贸易迅猛发展。

投资全球化：国际直接投资迅猛增长，跨国公司成为主要载体，推动资本在全球范围内的流动。

金融全球化：资本在全球迅速流动，国际金融市场一体化，金融活动的跨国性增强。

补充说明

经济全球化的内容通常以生产、贸易、资本为核心，但部分资料扩展至金融和投资领域。其积极影响包括推动世界生产力发展、优化资源配置；消极影响则涉及发达国家与发展中国家差距扩大、环境恶化、治理危机等。

马克思主义经典作家们预知未来社会的方法论原则主要包括以下四个方面：

1、在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向

马克思和恩格斯通过科学分析人类社会的发展规律，尤其是资本主义社会的内在矛盾，揭示了社会发展的必然趋势，为未来社会的走向提供了理论基础。他们认为，社会发展的规律是客观存在的，只有把握这些规律，才能准确预测未来社会的特征。

2、在剖析资本主义旧世界的过程中阐发未来新世界的特点

马克思和恩格斯通过对资本主义社会的批判性分析，揭示了其剥削和压迫的本质，以及内在的矛盾和危机。他们从资本主义社会的弊端中，推导出未来社会应具备的特征，如消灭剥削、实现平等、解放生产力等。

3、在社会主义社会发展中不断深化对未来共产主义社会的认识

社会主义是共产主义的初级阶段，通过对社会主义实践的总结和反思，不断丰富和完善对未来共产主义社会的认识。社会主义的实践为未来社会的发展提供了现实基础和经验借鉴。

4、立足于揭示未来社会的一般特征，而不对各种细节作具体描绘

马克思和恩格斯强调，对未来社会的预测应聚焦于其基本特征和方向，而不是具体的细节。他们认为，未来社会的具体形态和发展路径将由未来的实践和历史进程决定，不应过度具体化或教条化。

这些方法论原则体现了马克思主义科学性、批判性和实践性的统一，为正确理解未来社会提供了理论指导。